زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

استعمال لفظ در نوع





استعمال لفظ در نوع، اطلاق لفظ و اراده نوع آن است.


۱ - از اقسام استعمال لفظ در لفظ



یکی از اقسام استعمال لفظ در لفظ، استعمال لفظ در نوع می‌باشد که به معنای اطلاق لفظ و اراده نوع آن است، مانند: کلمه «زید» در جمله «زید لفظ»؛ به این معنا که لفظ زید در کلام هر کسی و با هر کیفیتی که باشد (مبتدا، فاعل، مفعول و.. . ) عنوان لفظ برآن صادق است و حتی خود این «زید» که از دهان متکلم خارج می‌شود لفظ است. در این صورت، گفته می‌شود لفظی اطلاق شده و نوع آن اراده شده است؛ یعنی متکلم با آوردن یک فرد، کلی طبیعی را در ذهن احضار کرده است.

۱.۱ - اختلاف اصولیون


در این باره میان اصولیون اختلاف نظر وجود دارد:
۱. برخی هم چون مرحوم بروجردی و خویی معتقدند استعمال لفظ در نوع از باب استعمال نیست؛
[۳] کتابشناسی اصول فقه شیعه، مهریزی، مهدی، ج۱، ص۱۰.

۲. برخی دیگر مانند مرحوم «آخوند خراسانی» آن را از باب استعمال می‌دانند.

۲ - نکته



مرحوم «آخوند» برای استعمال لفظ و اراده نوع، به مثالی اشاره کرده که شامل خود مثال نمی‌شود، ولی موارد دیگر را در بر می‌گیرد، مثل این که گفته شود: «ضَرَب فعل ماض»، که این «ضَرَب» حکایتگر تمام «ضَرَب» ها است. که فعل ماضی می‌باشد، اما شخص این «ضرب»ای که در جمله استعمال شده، فعل ماضی نیست، بلکه مبتدا است و اگر فعل ماضی بود نمی‌توانست مبتدا واقع شود.
[۶] کفایة الاصول، فاضل لنکرانی، محمد، ج۱، ص۷۵.
[۷] سیری کامل در اصول فقه، فاضل لنکرانی، محمد، ج۱، ص (۵۴۳-۵۴۱).
[۸] نهایة الاصول، بروجردی، حسین، ص۳۲.


۳ - پانویس


 
۱. ↑ الفصول الغرویة فی الاصول الفقهیة، اصفهانی، محمد حسین، ص۲۲.    
۲. ↑ تحقیق الاصول المفیدة فی اصول الفقه، آذری قمی، احمد، ص۱۷۱.    
۳. ↑ کتابشناسی اصول فقه شیعه، مهریزی، مهدی، ج۱، ص۱۰.
۴. ↑ اجود التقریرات، نائینی، محمد حسین، ج۱، ص۳۰.    
۵. ↑ کفایة الاصول، آخوند خراسانی، محمد کاظم بن حسین، ص۱۵.    
۶. ↑ کفایة الاصول، فاضل لنکرانی، محمد، ج۱، ص۷۵.
۷. ↑ سیری کامل در اصول فقه، فاضل لنکرانی، محمد، ج۱، ص (۵۴۳-۵۴۱).
۸. ↑ نهایة الاصول، بروجردی، حسین، ص۳۲.


۴ - منبع



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۱۸۸، برگرفته از مقاله «استعمال لفظ در نوع».    



آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.